por Pablo Rego | “El libro tibetano de la vida y de la muerte” es una obra magistral del budista tibetano Sogyal RimpochĆ©, quien, relacionado
ampliamente con la cultura occidental, consigue traducir conceptualmente muchos
de los rituales y principios filosĆ³ficos practicados durante siglos
exclusivamente por los monjes budistas y por sabios de TĆbet.
Dentro de los muchos cambios que ha sufrido el mundo en la
zona de TĆbet durante el siglo XX, uno es la apertura que ha tenido el
conocimiento guardado desde siempre en los templos. El Ć©xodo al que ha sido
forzado gran parte del pueblo tibetano por los chinos hacia India y occidente,
ha creado un nuevo universo conceptual y flujo de informaciĆ³n.
El Dalai Lama,
quien escribe el prĆ³logo de esta obra, ha sido la figura central de esta
apertura hacia occidente que, al igual que otros monjes de gran sabidurĆa, difundiĆ³
sus prƔcticas por el mundo. Sogyal RimpochƩ, de la misma manera, lo ha hecho y lo hace con la seriedad y la
profundidad propias de alguien de su experiencia y recorrido espiritual.
En “El libro tibetanode la vida y de la muerte” este Maestro, que ademĆ”s de su conocimiento como
budista ha realizado estudios universitarios en India y Cambridge, explica los
fundamentos de algunas tĆ©cnicas de meditaciĆ³n esenciales para los tibetanos
desde siempre, como “Rigpa”, una de
las formas que toma la meditaciĆ³n budista tibetana para conectar con la fuente
y trascender el mundo de los sentidos, a travĆ©s de la compasiĆ³n y la
experiencia que da sustento a la sabidurĆa.
Sogyal RimpochƩ relata
una extensa cantidad de experiencias y anƩcdotas que han tenido lugar en el
fino y a la vez eterno lĆmite que separa la vida de la muerte. Y en ese lĆmite
la sabidurĆa ancestral, el trabajo a consciencia de los sabios, ocurre ese
trance Ćŗnico e irrepetible en el que es posible salirse de la rueda de la
reencarnaciĆ³n, desapegĆ”ndose a consciencia del mundo de la materia.
Los tibetanos tienen en su biblioteca sagrada el famoso “Libro tibetano de los muertos” que este Maestro budista utiliza como plataforma de lanzamiento para sus propias conclusiones y prĆ”cticas, que se ocupa de difundir por el mundo en la actualidad.
El autor sostiene que aprender los pasos de la muerte,
relacionarnos con ellos de manera consciente, perder el miedo al trance que
significa cambiar de estado, es una gran manera de valorar la vida y utilizar
el tiempo y los recursos del paso por la tercera dimensiĆ³n como el gran momento
de aprendizaje que es, para terminar en un trance de iluminaciĆ³n hacia el viaje
de regreso a la eternidad.
Desde la proximidad con el hecho de la muerte, el
aprendizaje de la cercanĆa de los seres que transitan ese trance y la compasiĆ³n
como puente para alcanzar el sentimiento del otro, a lo largo de la obra, Sogyal RimpochƩ describe con exactitud
los pasos para una “buena muerte”, fundamentĆ”ndose en la experiencia ancestral,
en la sensibilidad para comprender lo que no es manifestaciĆ³n material y sobre
todo confiando en la intuiciĆ³n, esa guĆa que permanece con la entidad de luz que
encarna de vida en vida en el cuerpo.
Por este motivo, todo aquel que quiera perder el miedo a la
muerte, que necesite entender el proceso por el cual estĆ” pasando un ser
querido o superar una pƩrdida, quien quiera adentrarse en el conocimiento de
aquello que sĆ³lo puede ser aprehendido desde la comprensiĆ³n de la unidad con el
Todo, tiene en “El libro tibetano de la vida y de la muerte” una de las herramientas mĆ”s completas para comprender
el vasto universo de la existencia e iluminar el camino hacia el fin de una
encarnaciĆ³n o vida sobre la tierra.
©Pablo Rego
Profesor de Yoga
Terapeuta-Masajista Integral
Diplomado en Salud Ayurveda (Medicina de la India)
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